עבודת ברכת החמה
"ויבא
אותי אל חצר בית ה' הפנימית
והנה פתח היכל ה'בין האולם ובין המזבח ,
כעשרים
וחמישה איש , אחוריהם אל היכל ה',
ופניהם
קדמה
והמה
משתחוים קדמה
לשמש .
"
יחזקאל ח, טז
בימינו
אלה , קרוב לסוף האלף השישי לבריאת העולם , קשה מאוד להבין את תופעת הסגידה לשמש
שהייתה בעיקר במצרים ובכל מרחבי המזרח התיכון הקדום . כידוע , אל השמש המצרי נקרא
"רע" ועל שמו נקראו חלק
מהפרעונים וכן העיר רע- מסס.
היום לאחר מאות שנים של מהפכת קופרניקוס של "ואף על פי כן –נוע תנוע
!, המהפכה המדעית של גלילאו גלילי , יוהנס קפלר וניוטון , המגלים הגדולים של
החוקים המדעיים של התנועה והכבידה במערכת השמש , לא נמצא בעולם המערבי של היום כל
סגידה או יחס של אלוהות לשמש ,למרות היותה מקור האור , מקור החום והאנרגיה
והקרניים הקוסמיות , למרות ההיתוך הגרעיני שבגרעינה ולמרות היותה יוצרת תהליך
הפוטוסינטזה המחיה ומצמיח את הכול .
למרבה הפלא , נשאר אולי רק זכר לפולחן השמש
בפולחן היהודי הדתי כאשר מאות אלפי יהודים יצאו ביום רביעי הקרוב אל רחובה של עיר,
בבוקר חג הפסח ובמקום להגיע למקדש ירושלים לשחיטת קרבן פסח ,שיש בהימנעות ממנו
משום איסור כרת – יברכו על החמה הזורחת –" ברוך עושה מעשה בראשית " .
א.
כבר בתוספתא ( ברכות
פרק ו') אומר רבי יהודה :"המברך על החמה – הרי זו דרך אחרת " . דהיינו
יש כאן משום שמץ עבודה זרה שאסור אפילו להזכירה בפירוש .
מנבואת יחזקאל המוזכרת בפתיח
, למדנו כי עבודת השמש כאלוה , חלחלה לתוך מקדש ירושלים ונעשתה בחצר הפנימית ,
כנראה על ידי קבוצת כוהנים . מאחורי הקלעים של המקדש . יחזקאל הנביא היה צריך
לחתור ולקרוע פתח חדש בקיר העזרה ולראות את תועבת העבודה זרה של אל השמש בתוך החצר
הפנימית , כל זאת כאשר שערי העזרה היו סגורים וחתומים בפניו .
לכן אין להתפלא כי שריד לפולחן השמש נשאר עד
היום בדעת אביי בגמרא בבבלי , דעה שלא הובאה כלל בתלמוד הירושלמי וכנראה לא הייתה
בידי הפוסקים כמו רבי יצחק אלפסי ועוד .
ב.
גם דרך החישוב של
רש"י ומפרשים אחרים בנוגע למחזור החמה , מסתמכת על חשבון אסטרונומי לא מדויק
,כאשר בידי חכמי התלמוד היו חשבונות אסטרונומיים יותר מדויקים של אורך שנת החמה .
המשנה בראש פרק ט' של מסכת ברכות פותחת במילה "הרואה " . כל ברכות
ההודאה הם ברכות על דברים הנראים או נשמעים או מורחים וממושמשים ואינן ברכות על
חשבונות רוחניים מכל סוג . יש צורך
בראייה פיסית על מנת לברך , מה שלא יקרה ולא יראה בערב פסח דהשתא .
ג.
הקדוש ברוך הוא ,
בורא העולם , בעל המאמר "ויהי אור " , הוא הפותח כל יום דלתות שערי מזרח
( הוא יפתח לנו גם את שער המזרח בהר הבית ),הוא זה "הבוקע חלוני רקיע "
. הרקיע האמיתי איננו הרקיע המדעי האסטרונומי , הרקיע האמיתי הוא הרקיע הפיסי
והרוחני הנראה לנו כל בוקר שעליו אנו משבחים ואומרים :" בוקע חלוני רקיע – לא
כמטפורה – החלונות אל השכינה , החלונות אל השמש הנראית . זהו הרקיע בו יש חלונות והוא המציאות האמיתית , ממנו
יוצאת החמה ממקומה . מי שחושב שכדור הארץ מסתובב תחת השמש – תועה
ומטעה . הקדוש ברוך הוא הוא "המאיר לארץ " , הוא שברא את האור ביום
הראשון לבריאה , טרם נתלו ברקיע שני המאורות הגדולים !!!
ד.
נכתב באיוב (לז):
" ועתה לא ראו אור בהיר הוא בשחקים ,ורוח עברה ותטהרם :" התורה הקדושה
אסרה כל התיחסות אל השמש ,אפילו יחס אל
השמש כמשמשת את השכינה . השמש הוא שמש = שמש בלבד , כל מהותה היא שימוש לפני הקדוש
ברוך הוא בלבד ואין כל היתר לברך את השכינה דרך השמש , שהיא לדעת התנא רבי יהודה –" דרך אחרת "!!!! ,
עלינו לראות את האור הבהיר והזך, ולא את המראה והמתווך של האור , רק אז נזכה לאותה
רוח טהרה של איוב .
על פי התנא האלוקי רבי נחוניא בן הקנה, בעל המחבר
"אנא בכוח " , המזכיר פסוק זה באיוב ,בפתיח בראשית ספרו , "ספר
הבהיר " , האור הנברא לא נצרך כלל לקדוש ברוך הוא , הרואה גם במחשכים. על כן
אין כלל לברך על המשמשים של האור הבראשיתי והבהיר, שהשמש היא רק מעין טרנספורמטור של אותו האור שקדם למאור
.מי שרוצה לזכות לזוהר הרקיע ,מן הראוי שלא
יפנה לגדולת השכינה דרך השמש הנראית יום
יום ללא שינוי#_lt#div#_gt# #_lt#span class="Apple-style-span" style="font-size#_sc# 28px; font-weight#_sc# bold; "#_gt##_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#עבודת ברכת החמה#_lt#/span#_gt##_lt#/div#_gt##_lt#h1 dir="RTL"#_gt##_lt#span dir="RTL"#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/h1#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#h1 dir="RTL" style="text-indent#_sc#292.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE" style="font-size#_sc#12.0pt"#_gt#"ויבא
אותי אל חצר בית ה' הפנימית #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/h1#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#292.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#והנה פתח היכל ה'בין האולם ובין המזבח ,#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#292.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#כעשרים
וחמישה איש , אחוריהם אל היכל ה',#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#292.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#ופניהם
קדמה #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#292.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#והמה
משתחוים קדמה #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#292.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#לשמש .
"#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#292.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#292.9pt;text-indent#_sc#279.0pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#יחזקאל ח, טז #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoBodyTextIndent2" dir="RTL" style="margin-right#_sc#0cm"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoBodyTextIndent2" dir="RTL" style="margin-right#_sc#0cm"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#בימינו
אלה , קרוב לסוף האלף השישי לבריאת העולם , קשה מאוד להבין את תופעת הסגידה לשמש
שהייתה בעיקר במצרים ובכל מרחבי המזרח התיכון הקדום . כידוע , אל השמש המצרי נקרא
"רע" ועל#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#שמו נקראו חלק
מהפרעונים וכן העיר רע- מסס. #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt#
#_lt#/span#_gt#היום לאחר מאות שנים של מהפכת קופרניקוס של "ואף על פי כן –נוע תנוע
!, המהפכה המדעית של גלילאו גלילי , יוהנס קפלר וניוטון , המגלים הגדולים של
החוקים המדעיים של התנועה והכבידה במערכת השמש , לא נמצא בעולם המערבי של היום כל
סגידה או יחס של אלוהות לשמש ,למרות היותה מקור האור , מקור החום והאנרגיה
והקרניים הקוסמיות , למרות ההיתוך הגרעיני שבגרעינה ולמרות היותה יוצרת תהליך
הפוטוסינטזה המחיה#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#ומצמיח את הכול . #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#-4.1pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#למרבה הפלא , נשאר אולי רק זכר לפולחן השמש
בפולחן היהודי הדתי כאשר מאות אלפי יהודים יצאו ביום רביעי הקרוב אל רחובה של עיר,
בבוקר חג הפסח ובמקום להגיע למקדש ירושלים לשחיטת קרבן פסח ,שיש בהימנעות ממנו
משום איסור כרת – יברכו על החמה הזורחת –" ברוך עושה מעשה בראשית " .#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#-4.1pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#13.9pt;text-indent#_sc#-18.0pt;
mso-list#_sc#l0 level1 lfo1;tab-stops#_sc#list 13.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-list#_sc#Ignore"#_gt#א.#_lt#span style="font#_sc#7.0pt "Times New Roman""#_gt#
#_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#span dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#כבר בתוספתא ( ברכות
פרק ו') אומר רבי יהודה #_sc#"המברך על החמה – הרי זו דרך אחרת " . דהיינו
יש כאן משום שמץ עבודה זרה שאסור אפילו להזכירה בפירוש . #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#13.9pt;text-indent#_sc#-18.0pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#מנבואת יחזקאל המוזכרת בפתיח
, למדנו כי עבודת השמש כאלוה , חלחלה לתוך מקדש ירושלים ונעשתה בחצר הפנימית ,
כנראה על ידי קבוצת כוהנים . מאחורי הקלעים של המקדש . יחזקאל הנביא היה צריך
לחתור ולקרוע פתח חדש בקיר העזרה ולראות את תועבת העבודה זרה של אל השמש בתוך החצר
הפנימית , כל זאת כאשר שערי העזרה היו סגורים וחתומים#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#בפניו . #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#13.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#לכן אין להתפלא כי שריד לפולחן השמש נשאר עד
היום בדעת אביי בגמרא בבבלי , דעה שלא הובאה כלל בתלמוד הירושלמי וכנראה לא הייתה
בידי הפוסקים כמו רבי יצחק אלפסי ועוד . #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#-4.1pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#13.9pt;text-indent#_sc#-18.0pt;
mso-list#_sc#l0 level1 lfo1;tab-stops#_sc#list 13.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-list#_sc#Ignore"#_gt#ב.#_lt#span style="font#_sc#7.0pt "Times New Roman""#_gt#
#_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#span dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#גם דרך החישוב של
רש"י ומפרשים אחרים בנוגע למחזור החמה , מסתמכת על חשבון אסטרונומי לא מדויק
,כאשר בידי חכמי התלמוד היו חשבונות אסטרונומיים יותר מדויקים של אורך שנת החמה .
המשנה בראש פרק ט' של מסכת ברכות פותחת במילה "הרואה " . כל ברכות
ההודאה הם ברכות על דברים הנראים או נשמעים או מורחים וממושמשים ואינן ברכות על
חשבונות רוחניים מכל סוג .#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#יש צורך
בראייה פיסית על מנת לברך , מה שלא יקרה ולא יראה בערב פסח דהשתא . #_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#13.9pt;text-indent#_sc#-18.0pt;
mso-list#_sc#l0 level1 lfo1;tab-stops#_sc#list 13.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-list#_sc#Ignore"#_gt#ג.#_lt#span style="font#_sc#7.0pt "Times New Roman""#_gt#
#_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#span dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#הקדוש ברוך הוא ,
בורא העולם , בעל המאמר "ויהי אור " , הוא הפותח כל יום דלתות שערי מזרח
( הוא יפתח לנו גם את שער המזרח בהר הבית ),הוא זה "הבוקע חלוני רקיע "
. הרקיע האמיתי איננו הרקיע המדעי האסטרונומי , הרקיע האמיתי הוא הרקיע הפיסי
והרוחני הנראה לנו כל בוקר שעליו אנו משבחים ואומרים #_sc#" בוקע חלוני רקיע – לא
כמטפורה – החלונות אל השכינה , החלונות אל השמש הנראית . זהו הרקיע#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#בו יש חלונות והוא המציאות האמיתית , ממנו
יוצאת#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#החמה ממקומה .#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#מי שחושב שכדור הארץ מסתובב תחת השמש – תועה
ומטעה . הקדוש ברוך הוא הוא "המאיר לארץ " , הוא שברא את האור ביום
הראשון לבריאה , טרם נתלו ברקיע שני המאורות הגדולים !!!#_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#-4.1pt"#_gt##_lt#span dir="LTR"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right#_sc#13.9pt;text-indent#_sc#-18.0pt;
mso-list#_sc#l0 level1 lfo1;tab-stops#_sc#list 13.9pt"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#span style="mso-list#_sc#Ignore"#_gt#ד.#_lt#span style="font#_sc#7.0pt "Times New Roman""#_gt#
#_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#span dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt#נכתב באיוב (לז)#_sc#
" ועתה לא ראו אור בהיר הוא בשחקים ,ורוח עברה ותטהרם #_sc#" התורה הקדושה
אסרה כל התיחסות אל השמש ,אפילו יחס#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#אל
השמש כמשמשת את השכינה . השמש הוא שמש = שמש בלבד , כל מהותה היא שימוש לפני הקדוש
ברוך הוא בלבד ואין כל היתר לברך את השכינה דרך השמש , שהיא לדעת#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#התנא רבי יהודה –" דרך אחרת "!!!! ,
עלינו לראות את האור הבהיר והזך, ולא את המראה והמתווך של האור , רק אז נזכה לאותה
רוח טהרה של איוב . #_lt#/span#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#p class="MsoNormal" dir="RTL"#_gt##_lt#span lang="HE"#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt# #_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/span#_gt##_lt#/p#_gt#
#_lt#span lang="HE" dir="RTL" style="font-size#_sc#12.0pt;font-family#_sc#"Times New Roman";
mso-fareast-font-family#_sc#"Times New Roman";mso-ansi-language#_sc#EN-US;mso-fareast-language#_sc#
HE;mso-bidi-language#_sc#HE"#_gt#על פי התנא האלוקי רבי נחוניא בן הקנה, בעל המחבר
"אנא בכוח " , המזכיר פסוק זה באיוב ,בפתיח בראשית ספרו , "ספר
הבהיר " , האור הנברא לא נצרך כלל לקדוש ברוך הוא , הרואה גם במחשכים. על כן
אין כלל לברך על המשמשים של האור הבראשיתי והבהיר, שהשמש היא#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#רק מעין טרנספורמטור של אותו האור שקדם למאור
.מי שרוצה לזכות לזוהר הרקיע#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#,מן הראוי שלא
יפנה לגדולת השכינה דרך השמש הנראית#_lt#span style="mso-spacerun#_sc#yes"#_gt# #_lt#/span#_gt#יום
יום ללא שינוי#_lt#/span#_gt# |